23 जनवरी, 2021 को, ईरानी शहर अहवाज़ में सिपिदार जेल में मौत की सजा पाए तीन अरब पुरुषों ने अपनी शर्तों और मृत्युदंड के लंबित जोखिम के विरोध में भूख हड़ताल की शुरुआत में एक साथ अपने होंठ सिल दिए।
ठीक एक महीने बाद, 28 फरवरी, 2021 को उन्हें गुप्त रूप से मार दिया गया।
जसीम हैदरी, अली खोसराजी और होसैन सिलवी को अहवाज़ में सिपिदार जेल में मौत की सजा दी गई थी और बाद में 28 फरवरी, 2021 को उन्हें मार दिया गया था। मई 2017 में अहवाज़ में एक पुलिस स्टेशन, लेकिन मानवाधिकार समूहों ने कहा कि उनके "कबूलनामे" यातना के तहत निकाले गए थे।
तीन आदमियों का भाग्य ईरान में अहवाज़ियों के व्यवस्थित उत्पीड़न की एक सदी की वास्तविकता को दर्शाता है।
अहवाज़ी एक जातीय अल्पसंख्यक हैं जिनके अस्तित्व के बारे में व्यापक रूप से ज्ञात नहीं है, उनके द्वारा झेले जाने वाले उत्पीड़न की बात तो दूर की बात है। वे एक ऐसे क्षेत्र के मूल अरब निवासियों के वंशज हैं जो आज ईरान का हिस्सा है, लेकिन सैकड़ों साल पहले अरबिस्तान के अमीरात के रूप में जाना जाता था। इसकी आबादी 8 मिलियन से 9 मिलियन लोगों के बीच अनुमानित है
अल-अहवाज़, जैसा कि अहवाज़ अपना खोया हुआ राज्य कहते हैं, शट्ट अल-अरब के ईरानी हिस्से के साथ-साथ खाड़ी के पूर्वी तट के नीचे चला गया, जो लगभग आधुनिक ईरानी प्रांत खुज़ेस्तान के बराबर है, लेकिन इसके कुछ हिस्से भी शामिल हैं। एलाम, बुशहर और होर्मुजगन प्रांत।
अहवाज़ के राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन द्वारा प्रकाशित इस मानचित्र में, अहवाज़ के दावा किए गए क्षेत्र को 1300 किलोमीटर से अधिक तक फैला हुआ दिखाया गया है, जो पूरे फारस की खाड़ी के पूर्वी हिस्से से ईरान को विस्थापित करता है।
XNUMXवीं शताब्दी में, सीमाओं पर एक राजनीतिक सौदे में, ओटोमन साम्राज्य द्वारा अरबिस्तान पर फारस पर हस्ताक्षर किए गए थे, लेकिन तब भी, अमीरात ने काफी हद तक अपनी स्वायत्तता बरकरार रखी थी।
जब तक क्षेत्र में तेल की खोज नहीं हुई थी।
पश्चिमी खाड़ी के अरबों के लिए जो वरदान हो सकता था, वह सुदूर तट पर रहने वालों के लिए अभिशाप साबित हुआ है। 1925 में, इसके महान संसाधनों की खोज के बाद, अरबिस्तान को जबरन केंद्रीय ईरानी नियंत्रण में लाया गया।
तब से, ईरान ने राजशाही और 1979 में इसे बदलने वाले क्रांतिकारी शासन दोनों के तहत, अहवाज़ी संस्कृति को मिटाने, स्कूलों में अरबी भाषा पर प्रतिबंध लगाने, अपने प्राकृतिक संसाधनों के क्षेत्र को छीनने और आबादी को "फ्रांसिस" करने का प्रयास करने के लिए काम किया है।
सोशल इंजीनियरिंग में यह कवायद कस्बों, शहरों और वास्तव में पूरे क्षेत्र के बदलते नामों में परिलक्षित होती है। अहवाज के लिए, खुज़ेस्तान हमेशा अहवाज़ रहेगा। खाड़ी के मुहाने पर ईरान के बंदरगाह शहर खुर्रमशहर की स्थापना अरबों ने मुहम्मराह के नाम से की थी। अहवाज के लिए, "अहवाज" का शहर, जो करुण नदी पर खोर्रमशहर के स्रोत का नाम रखता है, अहवाज है।
लगभग एक शताब्दी के लिए, ईरान के उत्पीड़ित अरबों ने एक स्वतंत्र, अलग राज्य बनाने, या कम से कम कुछ हद तक स्वायत्तता बहाल करने का सपना देखा था, शायद किसी संघीय फ़ारसी राज्य के भीतर।
आज, दशकों के संघर्ष और अनगिनत असंतुष्टों और मानवाधिकार कार्यकर्ताओं के बलिदान के बावजूद, अहवाज़ी आज़ादी के अपने सपने को साकार करने से उतने ही दूर हैं जितना वे कभी थे।
जुलाई 2012 में, 32 वर्षीय अहवाज़ी कार्यकर्ता हशम शबानी और 38 वर्षीय साथी शिक्षक हादी रशीद को "ईश्वर के खिलाफ लड़ाई" और "इफ्साद फ़ि अल-अर्ज" (पृथ्वी पर भ्रष्टाचार) के अपराधों के लिए मौत की सजा सुनाई गई थी, दो गंतव्य आमतौर पर किसी ऐसे व्यक्ति के लिए लक्षित होते हैं जिसे वे ईरान से असंतुष्ट मानते हैं।
ईरान में मानवाधिकारों के अनुसार, दो लोगों ने जो एकमात्र "अपराध" किया, वह "द डायलॉग" का सह-संस्थापक था, जो एक सांस्कृतिक संस्थान है, जो वंचित अहवाज़ी युवाओं के बीच अरबी भाषा की शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए स्थापित किया गया था।
फाँसी दिए जाने से पहले पूरे दो साल उन्होंने जेल में बिताए, दोनों को एक आतंकवादी संगठन से गलत तरीके से जोड़कर बेकार के कबूलनामे पर हस्ताक्षर करने के लिए प्रताड़ित किया गया।
जेल में लिखे एक पत्र में, शबानी ने केवल यह स्वीकार किया कि उसने ईरान के अपने अल्पसंख्यकों के इलाज की आलोचना करते हुए लेख लिखे थे, जिसमें "अहवाज़ियों के खिलाफ जघन्य अपराध, विशेष रूप से मनमाना और अन्यायपूर्ण निष्पादन शामिल हैं।"
उन्होंने कहा, "मैंने कलम के अलावा कभी किसी हथियार का इस्तेमाल नहीं किया।"
इस कलम से, जेल में रहते हुए, उन्होंने निम्नलिखित कविता लिखी, "सात कारण क्यों मैं मरता हूँ":
सात दिन तक वे मुझ पर चिल्लाते रहे:
तुम परमेश्वर के विरुद्ध युद्ध लड़ रहे हो! शनिवार, क्योंकि आप एक अरब हैं! रविवार, ठीक है, तुम अहवाज़ से हो! सोमवार, याद रखना कि तुम ईरानी हो, मंगलवार, पवित्र क्रांति का उपहास करो! बुध, क्या आपने दूसरों के लिए अपनी आवाज नहीं उठाई? गुरुवार, आप एक कवि और कवयित्री हैं! शुक्रवार: तुम एक आदमी हो, क्या यह वजह मरने के लिए काफी नहीं है? "
शाबानी के पत्रों और कविताओं को उनकी मृत्यु के बाद जेल से बाहर तस्करी कर लाया गया था और रहीम हामिद, एक साथी अहवाज़ी, और शबानी और अल-रशीदी दोनों के एक छात्र द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था, जो केवल अपने भाग्य से बच गए थे।
22 वर्षीय हमीद, अबादान में इस्लामिक आज़ाद विश्वविद्यालय में अंग्रेजी का अध्ययन कर रहा था, जब उसे अक्टूबर 2008 में गिरफ्तार किया गया था। अपने दो शिक्षकों से प्रेरित होकर, जो उस समय भी फरार थे, “मैं मानवाधिकारों पर अभियान चला रहा था और अहवाज़ी संस्कृति के बारे में जागरूकता बढ़ा रहा था। ," उन्होंने कहा।
उन पर राष्ट्रीय सुरक्षा को धमकी देने का आरोप लगाया गया था, और 2008 में चार महीने की अवधि में उनके साथ बार-बार बदसलूकी और अत्याचार किया गया था, शुरू में अहवाज़ में कुख्यात सेपिदार जेल में स्थानांतरित किए जाने से पहले एकांत कारावास में।
आखिरकार, वह रामशेर की एक अदालत के सामने पेश हुए, जहां उनके परिवार द्वारा नियुक्त एक वकील ने न्यायाधीश से उन्हें जमानत पर रिहा करने की अपील की, लंबित मुकदमा।
मुकदमे का खतरा उस पर मंडरा रहा था, लेकिन हामिद ने अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई पूरी करने और 2011 में स्नातक करने की ठानी। लेकिन उसी साल उसके शिक्षकों को गिरफ्तार कर लिया गया और हामिद ने देश से भागने का फैसला किया।
उन्होंने कहा, "मैंने तुर्की में सीमा पार तस्करी की।" "अंकारा में मेरे दोस्त मेरी प्रतीक्षा कर रहे थे और वहाँ मैंने शरणार्थियों के लिए संयुक्त राष्ट्र उच्चायुक्त के एक प्रतिनिधि से अपना परिचय दिया।"
हमीद को शरणार्थी का दर्जा दिया गया और संयुक्त राज्य में एक नई शुरुआत दी गई। 2015 से, वह चार्लोट्सविले, वर्जीनिया में अपनी पत्नी के साथ रहते हैं, जो अमेरिका में उनके साथ शामिल होने में सक्षम थी, और उनकी दो युवा गोद ली हुई बेटियाँ उनके देश में पैदा हुईं।
संयुक्त राज्य अमेरिका में, हामिद ने एक नया जीवन बनाया, एक कार्यकर्ता और स्वतंत्र पत्रकार के रूप में काम करते हुए, अंतरराष्ट्रीय मीडिया की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए अहवाज़ियों की दुर्दशा के बारे में सैकड़ों लेख लिखे।
उन्होंने कहा, “मैं ईरान से बाहर निकलने के लिए, रहने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका आया था। लेकिन एक आवाज बनने के लिए, मेरे लोगों के लिए एक राजदूत बनने के लिए भी।”
रहीम हमीद के लोग, अहवाज़ी, ईरान में सभी गैर-फ़ारसी अल्पसंख्यकों की मनमानी गिरफ़्तारी, यातना, गुमशुदगी, और अतिरिक्त न्यायिक हत्याओं का खामियाजा भुगतते हैं। सितंबर 2020 की संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार रिपोर्ट के अनुसार, 1988 के ईरान-इराक युद्ध के अंत में कथित असंतुष्टों के असाधारण सामूहिक शुद्धिकरण को खुज़ेस्तान की अहवाज़ी आबादी ने उत्सुकता से महसूस किया था।
जुलाई और सितंबर 1988 के बीच, "ईरानी अधिकारियों ने गुप्त रूप से 32 शहरों में राजनीतिक विरोधी समूहों से संबंधित हजारों राजनीतिक विरोधियों को जबरन गायब कर दिया और असाधारण रूप से मार डाला, और उनके शरीर को फेंक दिया, उनमें से अधिकांश अचिह्नित सामूहिक कब्रों में थे।"
कुछ अनुमानों में मरने वालों की संख्या 30000 तक बताई गई है।
कथित रूप से इराक के साथ सहयोग करने वालों को लक्षित करते हुए, शुद्धिकरण ने असंतुष्टों की एक विस्तृत श्रृंखला का विस्तार किया है। हत्याएं पूरे ईरान के शहरों में हुईं, लेकिन "विशेष रूप से खुज़ेस्तान प्रांत में अहवाज़ (और) देज़फुल में"।
इन घटनाओं की भयावहता, जिसके चश्मदीद गवाह आधे घंटे के अंतराल पर छह के बैचों में गोफन पर लटके कैदियों के बारे में बताते हैं, गायब हुए परिवारों पर अभी भी जीवित हैं, जो अभी तक बंद नहीं हुए हैं।
ईरान अहवाज़ियों सहित अपने अल्पसंख्यकों के सदस्यों को छिपाना जारी रखता है। जबरन या अनैच्छिक गुमशुदगी पर संयुक्त राष्ट्र कार्य समूह के अनुसार, 1980 और अगस्त 2021 के बीच, ईरान में 548 लोगों के लापता होने की सूचना मिली, जिनमें से 103 पीड़ित महिलाएं थीं। ये केवल प्रलेखित मामले हैं। वास्तविक संख्या इससे कहीं अधिक मानी जा रही है।
ऐसा ही एक लापता व्यक्ति ईरान के अहवाज़ी अल्पसंख्यक से एक सेवानिवृत्त तकनीशियन यूसेफ सेलवी है, जिसे आखिरी बार 6 नवंबर, 2009 को अहवाज़ में अपने घर पर जीवित देखा गया था। उसके परिवार का मानना है कि उसका अपहरण किया गया था। तीन साल पहले, उन्होंने अनौपचारिक रूप से सुना कि वह जीवित है और इस्लामिक रिवोल्यूशनरी गार्ड कॉर्प्स जेल में बंद है। उन्होंने तब से कुछ भी नहीं सुना है, लेकिन वे आशा में रहते हैं।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि ईरान के अरबों का उत्पीड़न संस्थागत नस्लवाद के लिए बहुत अधिक है, और तेहरान में द्रुतशीतन जागरूकता के कारण देश का आधा हिस्सा एक एकल फ़ारसी इकाई का दिखावा करना पसंद करता है, वास्तव में, जातीय अल्पसंख्यकों से बना है, जो, कारणों के अनुसार, दमन द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए।
सदियों से, हालांकि, अरबिस्तान के अरबों ने शांतिपूर्ण स्वायत्तता का आनंद लिया, तकनीकी रूप से फारसी क्षेत्र के प्रभाव का हिस्सा था, लेकिन वास्तव में, उन्हें अपने स्वयं के उपकरणों पर छोड़ दिया गया था, वे अपने नेताओं, कानूनों और रीति-रिवाजों का पालन करने के लिए स्वतंत्र थे।
वह क्षण जब मई में एक ही दिन में एक घंटे के भीतर यह सब बदलाव शुरू हुआ, एक सदी से भी पहले का पता लगाया जा सकता है।
का पालन करें…
